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2021.04.08
自らが輝く
Kandinsky； Self-Illuminating(自らが輝く)1924
＠Artizon Museum
マハーバーラタ、バガヴァットギーターの哲学的思考の根拠となっているサーンキヤ。
ヨーガの教えは、そのサーンキヤ学派の学理的体系である二元論を前提としています。
開展したもの、ならびに未開展の第一原因（プラクリティ・プラダーナ）は、
三種の構成要素（３つのグナ；サットヴァ・ラジャス・タマス）から成る。
一方、精神原理（プルシャ・アートマン）は、
（検証を要する対象を提示された）証人であること、
（三種の構成要素を離れて）独存していること、
（三種の構成要素の本質をなす快、不快、消沈に関係なく）中立であること、
（非精神的な諸原理（グナによって開展される活動を）観察する者であること、
（自らは何物をも生産しない）非作者であることが成立する。
『サーンキヤ・カーリカ―』19
上のカンディンスキーの絵を見たとき（観察する者であったとき）、
ふとこのサーンキヤの詩頌がよぎってしまいました(^-^)
オンラインを通してヨーガクラスを始め1年が経ちました！
繋がっていただいている皆さまに、心から感謝申し上げます。
スタジオで安心してヨーガができるまで、対面でお目に掛かれないのは大変寂しいですが、
開展する現象世界において、
「自らが輝く」ヨーガをお届けできるよう精進してまいります
引き続きよろしくお願いいたします。
＠Artizon Museum
マハーバーラタ、バガヴァットギーターの哲学的思考の根拠となっているサーンキヤ。
ヨーガの教えは、そのサーンキヤ学派の学理的体系である二元論を前提としています。
開展したもの、ならびに未開展の第一原因（プラクリティ・プラダーナ）は、
三種の構成要素（３つのグナ；サットヴァ・ラジャス・タマス）から成る。
一方、精神原理（プルシャ・アートマン）は、
（検証を要する対象を提示された）証人であること、
（三種の構成要素を離れて）独存していること、
（三種の構成要素の本質をなす快、不快、消沈に関係なく）中立であること、
（非精神的な諸原理（グナによって開展される活動を）観察する者であること、
（自らは何物をも生産しない）非作者であることが成立する。
『サーンキヤ・カーリカ―』19
上のカンディンスキーの絵を見たとき（観察する者であったとき）、
ふとこのサーンキヤの詩頌がよぎってしまいました(^-^)
オンラインを通してヨーガクラスを始め1年が経ちました！
繋がっていただいている皆さまに、心から感謝申し上げます。
スタジオで安心してヨーガができるまで、対面でお目に掛かれないのは大変寂しいですが、
開展する現象世界において、
「自らが輝く」ヨーガをお届けできるよう精進してまいります
引き続きよろしくお願いいたします。
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