| Home |
2023.04.27
己事究明
後期の西田幾多郎先生にラブレター？を発見 
私と汝を包摂する何らの一般者もない。
しかし私は汝を認めることによって私であり、
汝は私を認めることによって汝である。
私の底に汝があり、汝の底に私がある。
私は私の底を通じて汝へ、
汝は汝の底を通じて私へ結合するのである。
絶対に他なるがゆえに内的に結合するのである。
『無の自覚的限定』
この西田の「底」とは、
「絶対無の自覚の場所」（自己が自己に於いて自己を見る、包む、無分別の世界）をいう。
もしかしたら、この「底」は、
フランス現代思想のジャック・ラカンの「穴」としての現実界（le réel ）とも類似する概念かもしれない。
講義ノートをちまちま(^_^)
後期の西田は「絶対無の自覚」の底に於いて、
響き合う「私と汝」（私の人格と汝の人格）の世界から、
「私と汝と彼（彼女）と物」、
そして「個物的多の世界」の歴史的現実界の創造へと還相して行く。
還相廻向と、菩薩行に思いを馳せて、
ずっと知行合一の修行なり (*^_^*)
Sirsasana（頭立ちのポーズ）
～Photo by Chisakoさん (^^) 連写をありがとうございました～
私と汝を包摂する何らの一般者もない。
しかし私は汝を認めることによって私であり、
汝は私を認めることによって汝である。
私の底に汝があり、汝の底に私がある。
私は私の底を通じて汝へ、
汝は汝の底を通じて私へ結合するのである。
絶対に他なるがゆえに内的に結合するのである。
『無の自覚的限定』
この西田の「底」とは、
「絶対無の自覚の場所」（自己が自己に於いて自己を見る、包む、無分別の世界）をいう。
もしかしたら、この「底」は、
フランス現代思想のジャック・ラカンの「穴」としての現実界（le réel ）とも類似する概念かもしれない。
講義ノートをちまちま(^_^)
後期の西田は「絶対無の自覚」の底に於いて、
響き合う「私と汝」（私の人格と汝の人格）の世界から、
「私と汝と彼（彼女）と物」、
そして「個物的多の世界」の歴史的現実界の創造へと還相して行く。
還相廻向と、菩薩行に思いを馳せて、
ずっと知行合一の修行なり (*^_^*)
Sirsasana（頭立ちのポーズ）
～Photo by Chisakoさん (^^) 連写をありがとうございました～
| Home |